هل تعلم سبب وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن أثناء النوم ؟

يوليو 19, 2008

هل تعلم سبب وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن أثناء النوم ؟

 

هل تعلم سبب وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن أثناء النوم ؟

سبب وضع اليد اليمنى على الخد الايمن أثناء النوم..

كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول:

” اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك “

كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الأيمن تحت خده الأيمن هل تعلمون لماذا ؟؟؟

لقد أثبت العلماء إن هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ
يحدث عندما يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبيناصلى الله عليه وسلم

فيؤدي إلى إحداث سلسلة من الذبذبات
يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة
مما يؤدي إلى الإسترخاء المناسب لنوم مثالي

هل رأيت زبد البحر من قبل؟!

يوليو 19, 2008

هل رأيت زبد البحر من قبل؟!

 

 

 
هل رأيت زبد البر  من قبل؟!

هل رأيت زبد البر  من قبل؟!

هل رأيت زبد البر  من قبل؟!
 

 
هل رأيت زبد البحر  من قبل؟!

 

تخيل لو كانت ذنوبك مثل زبد البحر!!!

 

ما الحل؟؟؟

 

…….

…..

….

قال نبينا صلى الله عليه وسلم:”” من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبرالله ثلاثا و ثلاثين ، فتلك تسع و تسعون ، ثم قال تمام المائة : لا إله إلا
الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ، غفرت له
خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر “(رواه مسلم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ” (متفق عليه)

وعنه صلى الله عليه وسلم:”من قال حين يأوي إلى فراشه  لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر” (صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب)

وعنه صلى الله عليه وسلم:” من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر  ” (صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب

إن اعطاك الله احد هذه الأشياء فا اعلم انه يحبك

يوليو 19, 2008

إن اعطاك الله احد هذه الأشياء فا اعلم انه يحبك ::

 

 

 

إن أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم إن الله يحبك

و إن أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم إن الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء

و إن أعطاك الله القليل فاعلم إن الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخرة

و إن أعطاك الله الرضا فاعلم إن الله يحبك وانه أعطاك أجمل نعمة

و إن أعطاك الله الصبر فاعلم إن الله يحبك و انك من الفائزون

و إن أعطاك الله الإخلاص فاعلم إن الله يحبك فكون مخلص له

و إن أعطاك الله الهم فاعلم إن الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر

و إن أعطاك الله الحزن فاعلم إن الله يحبك و انه يخـتبر إيمانك

و إن أعطاك الله المال فاعلم إن الله يحبك و لا تبخل على الفقير

و إن أعطاك الله الفقر فاعلم إن الله يحبك و أعطاك ما هو اغلي من المال

و إن أعطاك الله لسان و قلب فاعلم إن الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص

و إن أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم إن الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم

و إن أعطاك الله الإسلام فاعلم إن الله يحبك
إن الله يحبك , كيف لا تحبه

إن الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك
الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحان الله
لا تكن أعمى و أوجد حبّ الله في قلبك
( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) (آل عمران:76)

( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) (آل عمران:134)

( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا

وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) ( آل عمران:146)

( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين َ) (آل عمران:159])

( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (الأعراف:55)

( لا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ )

(النحل:23)

( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ) (الحج:3

( وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ

مُخْتَالٍ فَخُور ) (لقمان:18 )

عالم ياباني يؤكد: تأثير كبير للبسملة على تركيبة الماء

يوليو 19, 2008

عالم ياباني يؤكد: تأثير كبير للبسملة على تركيبة الماء

 

عالم ياباني يؤكد: تأثير كبير للبسملة على تركيبة الماء

alt

ما سارو أموتو

قال العالم الياباني ماسارو أموتو إن بلورات الماء حين تتعرض للبسملة عن طريق القراءة تحدث تأثيراً عجيباً الأمر الذي يؤكد تأثيرها في شكل الماء وخواصه. وأضاف أموتو الذي يرأس معهد هاو للبحوث العلمية في طوكيو أن ماء زمزم يمتاز بخاصية علمية لا توجد في الماء العادي، لافتاً إلى أن قطرة واحدة منه حين تضاف إلى 1000 قطرة من الماء العادي تكسب الأخير خواص الأول.

أكد العالم الياباني ماسارو أموتوأن ماء زمزم يمتاز بخاصية علمية لا توجد في الماء العادي مشيرا إلى أن الدراسات والبحوث العلمية التي أجراها على الماءبتقنية النانو لم تستطيع تغيير أي من خواصه وأن قطرة من ماء زمزم حين إضافتها إلى 1000 قطرة تجعل الماء العادي يكتسب خصائص هذا الماء المقدس.

و جاء حديث الباحث العالمي الياباني الدكتور مسارو أموتو رئيس معهد هاو للبحوث العلمية في طوكيو الذي يزور المملكة حاليا في الندوة العلمية التي نظمتها كلية دار الحكمة للبنات بجدة مساء أول من أمس عن أبحاث الماء بتقنية النانو بحضور أكثر من 500 من الباحثين والمهتمين في الجامعات والدراسات تحت رعاية الرئيس العام للأرصاد وحماية البيئة الأمير تركي بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود.

وقال أموتو إنه حصل على ماء زمزم من شخص عربي كان يقيم في اليابان مبينا أنه ماء فريد ومتميز ومقدسولا يشبه في بلوراته أي نوع من المياه في العالم أيا كان مصدرها. ولفت إلى أن كل الدراسات في المختبرات والمعامل لم تستطع أن تغير خاصية هذا الماء وهو أمر لم نستطيع معرفته حتى الآن وأن بلورات الماء الناتجة بعد التكرير تعطي أشكالا رائعة لذلك لا يمكن أن يكون هذا الماء عاديا.

وأشار الباحث الياباني, وهو مؤسس نظرية تبلورات ذرات الماء التي تعد اختراقا علميا جديدا في مجال أبحاث الماء ومؤلف كتاب رسائل من الماء, إلى أن البسملة في القرآن الكريم هذا الكتاب الخالد التي يستخدمها المسلمون في بداية أعمالهم وعند تناول الطعام أو الخلود إلى النوم لها تأثير عجيب على بلورات الماء. وأوضح أنه حين تعرضت بلورات الماء للبسملة عن طريق القراءة أحدثت تأثيرا عجيبا وكونت بلورات فائقة الجمال في تشكيل الماء إلى جانب أن أسماء الله الحسني التسعة والتسعين حين اختير الاسم التاسع عشر “العليم” وعرض على بلورات الماء شكل تأثيرات في شكل الماء وخواصه مما يدل على عظمة أسماء الله.

وأشار الدكتور ما سارو أموتو إلى تجربة إسماع الماء شريطا يتلى فيه القرآن الكريم فتكونت بلورات من الماء لها تصميم رمزي غاية في الصفاء والنقاء مؤكدا أن الأشكال الهندسة المختلفة التي تتشكل بها بلورات الماء الذي قرأ علية القرآن أو الدعاء تكون اهتزازات ناتجة عن القرآن على هيئة صورة من صور الطاقة مبينا أن ذاكرة الماء هي صورة من صور الطاقة الكامنة والتي تمكنه من السمع والرؤية والشعور والانفعال واختزان المعلومات ونقلها والتأثر بها إلى جانب تأثيرها في تقوية مناعة الإنسان وربما علاجه أيضا من الأمراض العضوية والنفسية.

و علق عميد كلية الطب بجامعة الملك عبد العزيز بجدة الدكتور عدنان المزروعي بأن الدكتور “ماسارو أموتو” طرح في دراساته أن أي ذرة في عالم الوجود لها إدراك وفهم وشعور فهي تبدي انفعالا إزاء كل حدث يقع في العالم وتعظم خالقها وتسبحة عن بصيرة, ولفت إلى أن ذرات الماء تتسم بالقدرة على التأثير بأفكار الإنسان وكلامه فالطاقة الاهتزازية للبشر والأفكار والنظرات والدعاء والعبادة تترك أثر البناء الذري للماء. وأضاف المزروعي أن الدكتور أموتو استنتج أيضا أن الدعاء يجعل كل شيء جميلا ومن هذه الأشياء الماء وهذا ما جاءت به الشريعة الإسلامية ومن هنا لنا أن نتخيل بعد هذا كله كيفية تأثر الإنسان الذي يتكون جسمه من 70 % من المياه بالأفكار والمشاعر والنظرات والدعاء.

ويمتلك أموتو موقعا على الإنترنت تضمن الموقع العديد من التجارب على ماء زمزم ونتائجها وأيضا تجارب على ذكر البسملة وأسماء الله الحسنى على الماء العادي وكيف أن تركيبة البلورات المائية تتغير بمجرد لفظ هذه الأسماء.
كما تضمن الموقع صورا للبلورات المائية الجميلة وخاصة البلورة المائية الخاصة بماء زمزم.

جدل حول فتوى للقرضاوي تبيح المشروبات بنسب كحول “ضئيلة

يوليو 19, 2008

جدل حول فتوى للقرضاوي تبيح المشروبات بنسب كحول “ضئيلة

 

الداعية اعتبره ناتج عن “عدم فهم” تفسيره
جدل حول فتوى للقرضاوي تبيح المشروبات بنسب كحول “ضئيلة
جدل ول فتوى للقرضاوي تبي المشروبات بنسب كول "ضئيلة
 
 
القرضاوي قال إنه قصد بحديثه “مشروب الطاقة” 
 
الدوحة- ا ف ب

أثارت فتوى بجواز تناول مشروبات تحوي كميات ضئيلة من الكحول أصدرها الداعية الإسلامي يوسف القرضاوي هذا الأسبوع جدلا واسعا، بينما اعتبرها البعض مثيرة للبلبلة.

وقال رئيس تحرير صحيفة “الشرق” القطرية عبد اللطيف آل محمود في افتتاحية نشرت الخميس 10-4-2008 “إن الفتوى الأخيرة أثارت بلبلة في مجالس الناس”.

وكانت صحيفة “العرب” القطرية نقلت الثلاثاء الماضي عن الداعية الشهير القرضاوي قوله بأنه “ليس هناك مانع من تناول المشروبات التي تحتوي نسبا ضئيلة من الكحول التي تتشكل طبيعيا بفعل التخمر”، وقال “إن وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم؛ لأنها نسبة ضئيلة جدا خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي وليست مصنعة ولذلك لا أرى حرجا من تناول هذا المشروب”.

وأضاف آل محمود في افتتاحيته “كنا وكان الشيخ (القرضاوي) في غنى عن هذه الفتوى”، وتابع “لا شك أن الفتوى ستفتح الباب لمن تسول لهم أنفسهم شرب المشروبات التي تحتوي على نسب قليلة من الكحول، وحجتهم أن النسبة لم تحدد في القرآن ولا في السنة، وما دام عالم بوزن القرضاوي قد أفتى بجوازها فلم لا نشربها؟”، وأضاف “على افتراض أن الكحول الناتج عن تخمر طبيعي وبنسب ضئيلة (0,05%) لا يتسبب بالسكر، فإن عملية التخمر إذا كانت طبيعية فهي عملية مستمرة لن تتوقف عند نسبة معينة ويصعب قياسها، وعليه فما الموقف إذا كانت النسبة 0,07 % أو 0,1% ومتى نخط الخط الأحمر في التحريم؟”.

وفي تعليقه على الانتقادات الموجهة له، قال الشيخ يوسف القرضاوي “إن ذلك ناتج عن عدم فهم للفتوى”، موضحا أن ما صدر عنه كان ردا على استفسار في خصوص مشروب للطاقة موجود في السوق.

وقال الداعية القطري المصري الأصل “إن هناك مشروب طاقة موجود في الأسواق والناس تريد معرفة حكم الشرع فيه، لذلك عندما سئلت وجدت نفسي مجبرا على توضيح الصورة للمسلمين حتى لا يضيقوا على أنفسهم بغير وجه حق”، وخلص إلى القول “لا أدري علام إثارة هذا الأمر الآن”.

من جهته، أيد العميد السابق لكلية الشريعة وأصول الدين في قطر عبد الحميد الأنصاري ما أفتى به الشيخ القرضاوي، وقال “أتفق معه من ناحية المضمون والتيسير على الناس”، لكن الأنصاري انتقد بشدة “ظاهرة الفتاوى التي باتت تحكم المجتمعات الإسلامية وتعوق تنميتها وتقدمها”، وقال في هذا السياق “إن عالم الدين أصبح يبيح لنفسه أن يفتي في كل شيء من الطب إلى الفلك وصولا إلى السياسة بدون احترام للاختصاص وللدولة المدنية التي من المفترض أن يحكمها القانون وليس الفتاوى”.

وأضاف “إن ظاهرة الفتاوى تصيب الناس بالكسل العقلي وتمكنهم من التهرب من المسؤولية، وهو أمر بعيد عن منهج الإسلام الذي جعل قلب المؤمن وضميره هو المفتي”، وطالب العميد السابق لكلية الشريعة وأصول الدين بأن تتدخل الدولة وتمنع مثل هذه الفتاوى التي أصبحت توظف سياسيا مثل فتاوى الجهاد التي راح ضحيتها آلاف الشباب المسلمين الأبرياء.

إلى ذلك رأى عبد اللطيف آل محمود أن “ليس كل ما يقال ينشر على الملأ، وليس الناس سواء في الفهم والنية، فالبعض سيستغلها (الفتوى) لغرض في نفسه ويجعلها في ذمة القرضاوي الذي أفتى فيها”، إلا أن القرضاوي ينفي أن يكون “ممن يجرون وراء الإعلام”، مؤكدا أنه “إذا سئلت عن أمر أجيب”، وذلك ردا على آل محمود الذي وضع افتتاحيته تحت عنوان “فتاوى شرعية أم مواد صحفية؟

قلب بلا أسوار

يوليو 19, 2008
قلب بلا أسوار
إنه القلب الذي ترك دون رقابة علي من يدخله، فقد تركه صاحبه مهملا
فدخل كل قبيح فيه؛ حتى صار كسلة القمامة تحوي القاذورات
هذه صور ممثلين….وهذه صور محرمة….وهذا حب محرم….وهذه صور نتجت عن
قلب بعد عن خالقه فكان من السهل اقتحام المنكرات والمعصية فيه،،،،،،
لأنه بلا أسوار تقيه عما بالخارج
أتدرون ما هي هذه الأسوار؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
إنها أسوار تصنع من التقوي؛ أي أن تخاف من الجليل وتعمل بالتنزيل
وتستعد ليوم الرحيل(كما عرفها الإمام علي كرم الله وجهه)
إنها أسوار تصنع بالإحسان؛ أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك؛ يراك
وأنت مقيم علي المعصية مختبئا من الخلق،،،،،
فسترها عليك
 
إنها أسوار تصنع بصحبة الصالحين الذين إن نسيت ذكرك الله
ذكروك، وإذا ذكرته أعانوك عليه،،،،
 
إنها أسوار تصنع بإتباع سنة الحبيب صلي الله عليه وسلم، والنجوم الذين صحبوه
ومعرفة سيرتهم وكيف كانوا مع الله تعالي؟
وكيف كانوا يخافون معصيته؟
ويعدون صغار الذنوب التي نستهين بها نحن كالجبال،،،،،،
 
إنها أسوار تصنع بقيام الليل والبكاء بين يديه تعالي، لا قيام الليل
علي…………….
 
إنها أسوار تصنع بغض البصر عن الحرام
وعدم تركه لكل ساقطة ولاقطة يأخذها كي يطبعها داخله وتتراكم الصور ويتراكم الران من بعدها
ويقسو القلب ويسود(أسأل الله لي ولكم السلامة)
إنها أسوار تصنع من……..
كل ما يحب الله فهو مادتها
 
من هذا كله تصنع الأسوار التي تقي قلوبنا من دخول ما يغضب
الله تعالي فيها؛ ونحن نعلم أن القلب أهم ما في الجسد إذا صلح، صلح الجسد كله
وإذا فسد، فسد كله- كما قال الرحمة المهداة صلي الله عليه وسلم-.
 
 
قلب بلا أسوار يعني متاح في كل وقت وحين لدخول الأعداء
واقتحامها إياه وإفساده؛ وهذه الأعداء هي الذنوب
فهلا شمرنا عن سواعدنا يا أحبتي ليبني كل منا أسوارًا لقلبه
لنقيه من أعدائه،،،،،،
لنأخذ عهدا بيننا وبين أنفسنا من هذه اللحظة أن نبني أسوارًا حول قلوبنا؛ أسوارًا
من طاعته سبحانه وتعالي، وكفي ما مضي من عمر ضاع
في المعصية
والبعد،،،،،
 

لا تيأس فاليأس وباء

يوليو 19, 2008

لا تيأس فاليأس وباء
يغزو أرواح الضعفاء
لا تظلم دنياك بحزن ولتخرج من هذا الداء
انسى الماضى ولا تدخل تلك الدائرة السوداء
الماضى مات وماولى لا يأتى عند العقلاء
وتفكر فى صنع البارىوتذكر تلك الآلاء
شمس وجبال وبحار أنهار تجرى وسماء
قل عندى أمن فى بيتى قل عندى دفء وكساء
قل عندى سمع ابصارنطق وجمال وصفاء
فى القلب وحولى أشجارتنمو وظلال وهواء
لا ترهب الاتى وتفاءل وانسى الاعباء
قد يبنى جسر من وهم يملؤه خوف وعناء
لاتذكر ليل قد يأتى تغتم بتلك الانباء
فالعسر يطارده يسر وهنا بعد الليل ضياء

هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الشراب..نصيرة عبد العزيز

يوليو 19, 2008

بسم الله الرحمن الرحيم

هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الشراب

كان هديه في الشراب ىمن أكمل هدي يحفظ به الصحة , فإنه كان يشرب العسل الممزوج بالماء

البارد , وفي هذا من حفظ الصحة ما لا يهتدي إلى معرفته إلا أفاضل الأطباء فإن شربه ولعقه على

الريق يذيب البلغم ويغسل خمل المعدة ويجلو لزوجتها , ويدفع عنها الفضلات ويسخنها باعتدال ,

ويدفع سددها , ويفعل مثل ذلك بالكبد , والكلى , والمثانة , وهو أنفع للمعدة من كل حلو دخلها

لماذا تبسمك في وجه أخيك صدقة؟ نصيرة عبد العزيز

يوليو 19, 2008
وتبسمك في وجه أخيك صدقة
هذا ما قاله النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، وهذا ما تكشف عنه الأبحاث الجديدة، لنقرأ……



قام علماء بدراسة تأثير الابتسامة على الآخرين، فوجدوا أن الابتسامة تحمل معلومات قوية
تستطيع التأثير على العقل الباطن للإنسان!


لقد وجدوا أن لكل إنسان ابتسامته الخاصة التي لا يشاركه فيها أحد، وأن كل ابتسامة تحمل تأثيرات مختلفة أيضاً، وعندما قاموا بتصوير هذه الابتسامات وعرضها بشكل بطيء وجدوا حركات محددة للوجه ترافق الابتسامة، وأن الإنسان نفسه قد يكون له أكثر من نوع من الابتسامة، وذلك حسب الحالة النفسية وحسب الحديث الذي يتكلمه والأشخاص الذين أمامه..


ومن النتائج المهمة لمثل هذه الأبحاث أن العلماء يتحدثون عن عطاء يمكن أن تقدمه للآخرين من خلال الابتسامة، فالابتسامة تفوق العطاء المادي لعدة أسباب:

1- يمكنك من خلال الابتسامة أن تدخل السرور لقلب الآخرين، وهذا نوع من أنواع العطاء بل قد يكون أهمها. لأن الدراسات بينت أن حاجة الإنسان للسرور والفرح ربما تكون أهم من حاجته أحياناً للطعام والشراب، وأن السرور يعالج كثيراً من الأمراض على رأسها اضطرابات القلب.

2- من خلال الابتسامة يمكنك أن توصل المعلومة بسهولة للآخرين، لأن الكلمات المحملة بابتسامة يكون لها تأثير أكبر على الدماغ حيث بينت أجهزة المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي أن تأثير العبارة يختلف كثيراً إذا كانت محملة بابتسامة. مع أن العبارة ذاتها إلا أن المناطق التي تثيرها في الدماغ تختلف حسب نوع الابتسامة التي ترافق هذه المعلومة أو هذه العبارة.


3- بابتسامة لطيفة يمكنك أن تبعد جو التوتر الذي يخيم على موقف ما، وهذا ما لا يستطيع المال فعله، وهنا نجد أن الابتسامة أهم من المال، ولذلك فإن اقل ما تقدمه للآخرين هو صدقة الابتسامة.


4- الابتسامة والشفاء: لاحظ كثير من الأطباء تأثير الابتسامة في الشفاء، وبالتالي بدأ بعض الباحثين بالتصريح بأن ابتسامة الطبيب تعتبر جزءاً من العلاج! إذن عندما تقدم ابتسامة لصديقك أو زوجتك أو جارك إنما تقدم له وصفة مجانية للشفاء من دون أن تشعر، وهذا نوع من أنواع العطاء.


من أجل هذه الأسباب وغيرها فإن الابتسامة هي نوع من أنواع العطاء والصدقة والكرم، والآن عزيزي القارئ هل علمت الآن لماذا قال نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم: (وتبسمك في وجه أخيك صدقة)!!

اهانة سيدة سعودية في المانيا

يوليو 19, 2008

تعرضت سيدة سعودية للإهانة والضرب من قِبل موظفين بمطار ميونخ الألماني أثناء مغادرتها المطار قبل يومين بعد رحلة علاجية وذلك بسبب ارتدائها الحجاب ورفضها خلعه أمام الناس بحجة التفتيش الأمني.

وقالت، إنها توقفت ومعها ابنتها الصغرى أمام حاجز للتفتيش في مطار ميونخ استعدادا لركوب الطائرة وسألت الموظفة عدة مرات ما إذا كان عليها خلع معطفها أم لا فلم ترد عليها بل ردت موظفة أخرى بحدة بضرورة خلعه، وأضافت لما عبرت جهاز التفتيش اقتربت مني موظفة أخرى وطلبت مني خلع حجابي فرفضت وطلبت منها أن تستخدم الجهاز اليدوي وتمرره على رأسي، فرفضت وصرخت في وجهي بأعلى صوتها حتى أثارت انتباه الجميع وأمام إصرارها على خلع الحجاب طلبت منها أن يتم ذلك في غرفة منعزلة أو خلف ستار فاستشاطت غضبا وبدأ سيل الشتائم ينهمر وأشارت بإصبعها إلى غرفة قريبة جدا.

 وبالفعل دخلت للغرفة وأصرت على أن أنزع كل جزء من حجابي حتى الجزء اللاصق على شعري وهي تسب وتلعن الإسلام والمسلمين وتقول أين تظنين نفسك هذه ألمانيا أيتها الغبية الحمقاء ستنزعين حجابك رغما عنك أيها الرعاع، وأمام ذهولي لم أعرف بماذا أرد كلما استطعت أن أقوله لها وأنا أغالب دموعي أسلوبها لا ينم عن أي احترام ولا يعكس الديمقراطية التي تتكلمون عنها، وخرجت لألحق بالطائرة بينما اتجهت الموظفة نحو زميل لها آخر وبدأت تكلمه.

وأضافت السيدة: وفجأة بدون أية مقدمات اقترب مني الرجل الذي كانت تكلمه الموظفة وبدأ هو الآخر يصرخ في وجهي بحدة وجنون وضربني على كتفي وهو يسب ويصرخ..هذه ألمانيا، واستطردت عندها بدأت أبكي بحرقة شديدة فيما كان بقية الموظفين يضحكون حتى حضر أحد المسؤولين وأبعد الرجل عني وشرحت له ما حدث وقلت له إنني احترمت الدواعي الأمنية واستجبت للتفتيش رغم أن الأسلوب الذي عوملت به لم يكن إنسانيا على الإطلاق ولا أعتقد أنكم تطلبون من الراهبات نزع أغطية رؤوسهن لتفتيشهن، وقالت إن المسؤول استدعى الموظف، وحاول إجباره على تقديم اعتذار لها ولكنه رفض بل أخذ يصرخ بأعلى صوته دون تقدير لكبر سنها ومرضها وكل ذلك بسبب حجابها